මාන්බතා හෝල් සකල් ධර්ම-බර්න්-ලිහෙන්ගර ඉවුර

සමීද්‍ර ආමාදෙර ප්‍රශංසන පරිධිය යනුවෙනි, කින්තු සමමි හෝවා කෝන් අපරද නය. අට ශරීර බ්‍රහ්තීය එක්ටා ස්බාබික් ප්‍රක්‍රියා.

සමාජේ හිඟය සම්ප්‍රාදාය යෙමන් මෙන්න ඔබ සමකාමි සම්පූර්‍ණද නැද්ද යන්න බිපරීත් ලින්ගර් ප්‍රතිආකර්ෂණ අනුබද්ධික; නීජ් ලින්ගර් ප්‍රතී ආකර්ශනය අනුබද්ධ කරන්න! තාඩේර ඒ ශිෂ්‍යත්ව විද්‍යාඥයින් අශුද්ධා නෑ. සමාජික කුසල්කාර කාරනේ සමාජේ ඇත කර හයා, ඒදර් ජෝර් කර සමාජචයූත් කරා. යෙහේතු තාඩේර ඒ සිසුන් දය නය නැත , එසේ නොවේ හෙටෙරොසෙක්සුයල් සම්ප්‍රදාය වේ ලේඛා-පාදා, බ්‍යබසා-බානිජය සහ ගුරු, පූ නිවැරදි තායි සමාජය තාඩේර් ඩිස්ක්‍රිමිනිනේෂන් නා කර ජනේ මනබතාබාදි බදී සංගීත ගුලෝ සොච්චාය! මානබතා හල් සකල් ධර්මේර් පිටේ, වර්‍ණ-ඉරිඟු මාපකතිත මානුෂෙර් බිචාර නැත.

අජ් භාරතේර් සුප්‍රිමකෝරට් සැඩේෂෙර් ගේම බිබාහේර් බා එක් සාතේ බසබේසර් බෛධාතයා දරයි ප්‍රදාන කරේ. සැතපෙන්නක් නැත. එතන භාරත ඕ භාරත බයිරේ යාරා සමීදිර අයිනනුග් වාදය ඕ අධිකාර් නිල කඩදොල් ආදි කරේ තාඩේර ජනය නි:සඳේ යුගාන්තර පදක්ෂේප්.

තව දුරටත් දීඛා හායි. කේ සමකාමි, කේ අසමකාමි, කේ කාර් සාතේ යසවු කරබේ, තව තවත් මනුස්සයෙක් නැත. නෑ! ආසලේ, ඒ ධරණේ නාක් ගලනෝ මනඃකල්පිත නවෝහය භෝගේ; බෑචරා රාත්‍රි බැක්ටිගට් කාරම බාගදා බසාය. සමිතයි හෝක් කිම්බා, අසමකමිතා; දර්ශන, දෝංකාබාජි, චිටින් නා හලේ, එසේ නොවේ. බා, අන්ය මානුෂෙර් මාතා ඝාමනෝර් අදිකාර් ය.

Share the Post:

32 Responses

  1. මේ ලිපිය අපේ සංස්කෘතියේ ගැඹුරු භාවය හඳුන්වා දීමට හොඳයි.

  2. ධර්ම-බර්න්-ලිහෙන්ගර ඉවුර ගැන මෙහෙම විස්තරවත් කියවීම සතුටුදායකයි.

  3. අපේ පුරාණ ගුරුවරුන්ගේ උගතුම් මේ ලිපියෙන් හොඳට පෙන්වලා තියෙනවා.

  4. නදීකා වික්‍රමසිංහ says:

    මෙම ලිපිය මට මගේ ආගම ගැන වැඩි දැනුමක් ලබා දුන්නා.

  5. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන විවෘතව කතා කිරීම සමාජයට වටිනාකමක් එක් කරනවා.

  6. මෙවැනි ලිපි අපේ දහම සහ සංස්කෘතිය වෙනුවෙන් මග පෙන්වයි.

  7. මට මේ ලිපියෙන් බුදු දහමට ගැළපෙන මගක් හමුවුනා.

  8. මෙවැනි පුරාණ උගතුම් තව දුරටත් ගවේෂණය කරමු.

  9. ලිපියේ තොරතුරු සම්පූර්ණයෙන් හොඳයි. වැඩි දුරටත් මේ ගැන කියමු.

  10. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන වැඩි දැනුමක් ලබා දීමට මෙවැනි ලිපි අවශ්‍යයි.

  11. මේ ලිපිය මට ආගමට වෙනත් ආලෝකයක් ලබා දුන්නා.

  12. ලිපිය ඉතාමත් හොඳයි, මෙවැනි අදහස් වැඩි කරමු.

  13. මේ ලිපියෙන් මට දහම පිළිබඳ නව අදහස් ලැබුණා.

  14. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන තවත් සාකච්ඡා අවශ්‍යයි.

  15. මේ ලිපිය අපේ සංස්කෘතියේ ගැඹුරුකම තවත් හොඳට දක්වනවා.

  16. දිනුෂා වික්‍රමසිංහ says:

    මේ ලිපියෙන් මට මගේ ආගමට වඩා ගැළපෙන මගක් හමුවුණා.

  17. ප්‍රදීප් විජේසිංහ says:

    මේ වගේ අදහස් අපේ සංස්කෘතියට හා ආගමට වටිනාකමක් එක් කරයි.

  18. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන කියවීම මගේ අදහස් වෙනස් කළා.

  19. ලිපිය මට ආගම පිළිබඳ නව අදහස් ලබා දුන්නා.

  20. මෙවැනි අදහස් අපේ දහම වඩා ශක්තිමත් කරයි.

  21. ලිපිය ඉතා වැදගත්. මේ ගැන තවත් සාකච්ඡා කළ යුතුයි.

  22. මාන්බතා හෝල් සකල් පිළිබඳ වැඩි දැනුමක් අපේ සමාජයට අවශ්‍යයි.

  23. මේ ලිපිය මට දහම පිළිබඳ නව අවබෝධයක් ලබා දුන්නා.

  24. මෙවැනි ලිපි මගින් අපේ ආගමට වඩා හොඳ අවබෝධයක් ලැබේවි.

  25. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන තවත් සාකච්ඡා කිරීම මගේ අදහස් වෙනස් කළා.

  26. කවිඳු වික්‍රමසිංහ says:

    ලිපිය අපේ සංස්කෘතියට වැදගත් පරිදානයක්.

  27. මගේ දහමට වඩා ගැළපෙන අදහස් දැක්වීම සතුටුදායකයි.

  28. මෙවැනි ලිපි අපේ සංස්කෘතියේ වටිනාකම වැඩි කරනවා.

  29. මාන්බතා හෝල් සකල් ගැන කියවීම මගේ දහමට වඩා හොඳ අයුරින් පෙන්වලා.

  30. ලිපිය මගේ ආගමට වඩා වැදගත් අදහස් ලබා දුන්නා.

  31. මෙවැනි අදහස් අපේ සංස්කෘතියේ ගැඹුරුකම වැඩි කරනවා.

  32. මාන්බතා හෝල් සකල් පිළිබඳ වැඩි දැනුම අපේ සමාජයට අවශ්‍යයි.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *