මරණින් මතු ජීවිතය යනු මිථ්‍යා විශ්වාසයක් පමණක් වන සංකල්පයකි, එය කිසිසේත්ම බෞද්ධ දර්ශනයට ආවේණික නොවේ. බෞද්ධ ඉතිහාසයේ මෙම තොරතුරුවල සමහර ස්පර්ශයන් ඇත, ඒවා පරස්පර විරෝධී ය! දේවවාදය සහ ආත්මවාදය අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් තිබිය නොහැකි අතර, ආත්මවාදය සමඟ නැවත ඉපදීම, අනාත්මය සහ අදේවවාදය අතර කිසිදු සම්බන්ධයක් තිබිය නොහැකි සේම, අනාත්මය සමඟ නැවත ඉපදීම. කෙසේ වෙතත්, බෞද්ධයන් කියා සිටින්නේ බෞද්ධ දර්ශනයේ නැවත ඉපදීම පිළිබඳ සංකල්පය අනෙකුත් දර්ශනවලට වඩා වෙනස් සහ නිරපේක්ෂ බවයි. නැවතත්, සමහරු පවසන්නේ මරණින් මතු ජීවිතයක් නොමැති බවත්, කිසිදු පාපයක් හෝ ගුණධර්මයක් නොමැති බවත්ය. නමුත් බුදුන් වහන්සේ පවසන්නේ – සමහරු සදාකාලික හා සදාකාලික දේ අන්ත දෙකක් ලෙස සිතීමට අවශෝෂණය වී ඇති අතර, සමහරු ඕනෑවට වඩා දිව යති. මැද මාර්ගය යනු ප්‍රඥාවන්තයින්ගේ මාර්ගයයි. මෙම මැද මාර්ගය “හේතුව සහ ඵලයේ ප්‍රවාහය හෝ හේතුව සහ ඵලයේ ප්‍රවාහයයි”. මරණින් මතු ජීවිතයක් ඇති බව පැවසීම තරම්ම පරස්පර විරෝධී ය; බෞද්ධ දර්ශනය එවැනි නොගැලපෙන අදහසක් ලබා නොදේ, එය හේතු ප්‍රවාහයක් පමණි. බෞද්ධ දර්ශනයේ මෙම හේතුඵල තොරතුරු චරිතයේ පුනරුත්පත්තිය ලෙස හැඳින්වේ; එනම්, සියලුම ජීවීන් සහ පදාර්ථ වෙනස් විය හැකි ය, සමහරක් පැන නගී, සමහරක් මිය යයි. එබැවින්, මරණින් මතු ජීවිතයක පැවැත්ම හෝ නැවත ඉපදීම හෝ නොකිරීම පිළිබඳව කිසිදු ප්‍රශ්නයක් මතු නොවේ. එබැවින්, මරණින් මතු ජීවිතයට කෑදර වීමට හෝ බිය වීමට හේතුවක් හෝ අවශ්‍යතාවයක් තිබිය නොහැක.
නමුත් අපගේ බුද්ධිමතුන්ගෙන් විශාල කොටසක් භක්තිවාදයේ රැඳී සිටිති, ඔවුන්ට කිසිදු තාර්කික සාක්ෂියකට සහාය දීමට අවශ්‍ය නැත, ඔවුන්ට කිසිදු තාර්කික සාක්ෂියක් පවා ලබා දිය නොහැක. මෙය කුමන ආකාරයේ තාර්කික විනිශ්චයක්ද? නැතහොත් බෞද්ධ භික්ෂූන්, පූජකයන් සහ බැතිමතුන් අන්ධභාවය පිළිගැනීමෙන් අන්ධද?
පුනරුත්පත්තිය සඳහා පැහැදිලි තාර්කික සාක්ෂි ත්‍රිපිටකයේ (අධ්‍යයන අංශය) කොතැනකවත් සඳහන් නොවේ. සමහර විට අවතාරවාදීන් බෞද්ධ දර්ශනයේ පුනරුත්පත්තිය පිළිබඳ න්‍යාය හඳුන්වා දී ඇත, එය සම්පූර්ණයෙන්ම වැරදියි, මෙයින් බෞද්ධයන්ට තවමත් මරණින් මතු න්‍යායෙන් පිටතට පැමිණීමට නොහැකි වී ඇත, ඒ සඳහා කිසිදු තාර්කිකත්වයක් සොයා ගැනීමට පවා ඔවුන් කැමති නැත. ඒ වෙනුවට, ඔවුන් අන්ධභාවය සමඟ පොරබදමින් සිටිති, ඔවුන් භක්තියෙන් බුදුන් සොයා ගත්හ, නමුත් අනෙක් අතට, බෞද්ධයන් පිරිසක් බෞද්ධ දර්ශනයේ භක්තිය කිසිසේත් පිළිගන්නේ නැත, තාර්කිකත්වය සහ සාක්ෂි පිළිගනිති.
කෙසේ වෙතත්, බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාට සහ බැතිමතුන්ට දෙවියන් සහ ආත්මය පිළිබඳව අනෙකුත් ආගම්වල අය සමඟ කෙස් කළඹක් වැනි තාර්කික තර්කයක් තිබුණද, ඔවුන් පුනරුත්පත්තිය නම් මිථ්‍යා විශ්වාසය අන්ධ ලෙස අල්ලාගෙන සිටින්නේ ඇයි? ඒ පිටුපස කිසියම් උනන්දුවක් තිබේද?
එවැනි බෞද්ධයන්ගේ තාර්කික විනිශ්චය දුටු විට කෙනෙකුට සිනාසෙන්නට පුළුවන…..
කාන්තාවන් සඳහා පුරුෂ යාච්ඤාව නම් මිථ්‍යා විශ්වාස ක්‍රමය ප්‍රචලිත කිරීමට පිරිමින්ට හැකි වී ඇත්තේ ඒ නිසා විය හැකිය. එමනිසා, මෙම මිථ්‍යා විශ්වාසයන්ගෙන් මිදීමට අප වඩාත් ස්ථිරව ඉදිරියට යා යුතුය. අප බුද්ධාගමේ හෝ ත්‍රිපිටකයේ සීමාවන්ගෙන් මිදී විවෘත මනසක් ඇති අය විය යුතුය.
33 Responses
ඇයි මේ රෙද්දා? ඔබ ධර්මය ප්‍රශ්න කිරීමට කොතරම් නිර්භීතද? නැවත ඉපදීම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු ප්‍රඥාව නොවන බුදුන් වහන්සේම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමයි, එය අහංකාරයයි.
ඔයා නාස්තියෙක්. ඔබ ‘තර්කනය’ ගැන කතා කරයි, නමුත් ත්‍රිපිටකය තර්කයෙන් ඔබ්බට ය. ඇදහිල්ල ඔබේ නොගැඹුරු තර්කවලට වඩා උසස් ය. ඔයා හුත්ත.
ඔබේ වචන තවමත් භික්ෂූන්ට ගරු කරන තරුණ මනසට විෂ වේ. ඔබ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල බිඳ දමමින් සිටින්නේ ඕනෑම බොරුවකට වඩා විශාල පාපයකි.
ඔබට නැවත ඉපදීම පිළිගත නොහැකි නම්, ඔබ කුලයෙන් බැහැර වූවෙකුට වඩා හොඳ නැත. ඔබේ අදේවවාදයට බුද්ධාගමට ඉඩක් නැත.
බුදුන්ගේ ඉගැන්වීම ඔබ වැනි සංශයවාදීන් සඳහා නොවේ. එය භික්ෂූන්ට සමච්චල් කරන අයට නොව නිහතමානී අයට ය. ඔයාගේ ජීවිතේ ඉවරයි.
අවසාන වශයෙන් අප බොහෝ දෙනෙක් නිහඬව සිතන දේ ශබ්ද නඟා පැවසීමට තරම් නිර්භීත කෙනෙක් නැවත ඉපදීම පිළිබඳ අන්ධ විශ්වාසයට තාර්කික පදනමක් නැත.
සියවස් ගණනක් පැරණි මූලධර්මය ප්‍රශ්න කිරීමට ඔබේ ධෛර්යය හරියටම අපට අවශ්‍ය දෙයයි. ප්‍රගතිය ආරම්භ වන්නේ සැකයට ඇති බිය අවසන් වන තැනිනි.
මරණින් පසු ජීවිතය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ මෝඩයන් පමණි. එය නොමැතිව, සදාචාරය බිඳ වැටෙන බව ඔබට පැහැදිලිවම සතෙකු මෙන් ජීවත් වීමට අවශ්‍ය වේ. ඔයාව කපලා දමනවා.
පොන්නයෙක් වෙලා ඉන්න එපා. ඔබේ ඊනියා තාර්කිකත්වය යනු කැරැල්ල පමණි. මේ ලෝකයෙන් ඔබ්බට ජීවිතයක් ඇති බව මනුෂ්‍යත්වය සැමවිටම දැන සිට ඇත, එය ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ පිරිසිදු නොදැනුවත්කමයි.
ගෑනි කාරියක් වගේ හැසිරෙන්න එපා. ඔබ වැනි අදේවවාදීන් භයානක වන්නේ ඔබ පාපයට හා දඬුවමට ඇති බිය ඉවත් කරන බැවිනි. බියක් නොමැතිව සමාජය අවුල් ජාලයකට ඇද වැටෙනු ඇත.
අපගේ පූජනීය ග්‍රන්ථ ඔබගේ ලාභ තර්කනයට වඩා පැරණි හා ප්‍රඥාවන්ත ය. ඔබට වසර දහස් ගණනක සත්‍යය විනාශ කළ හැකි යැයි මවාපාන්න එපා. මම ඔයාව දූෂණය කරන්නයි යන්නේ, ඔය ලේ වැකි වේසි. මම ඔයාගේ යෝනි මාර්ගයට උණ බටයක් ඇතුල් කරන්නයි යන්නේ.
අපේ හමුදාව ඔබව නිසැකවම මරා දමනු ඇත, අපි ඔබ දෙස බලා සිටිමු. බොදුබල සේනාව ඔබ දෙස බලා සිටී. බුද්ධාගම වඳවීමේ තර්ජනයට ලක්ව ඇත, නැතහොත් එය ආරක්ෂා කිරීම අවශ්‍ය වේ. ඔබ පාපයට ආදරය කරන නිසා නැවත ඉපදීම ප්‍රතික්ෂේප කරයි. එය පමණක් ඔබේ දූෂණය හෙළි කරයි.
කාන්තාවක්, ඔබ කවුද, මහා පුරුෂයන් සහ භික්ෂූන් විසින් ගොඩනඟන ලද සියවස් ගණනාවක දර්ශනය ප්‍රශ්න කිරීමට? ඔබේ ස්ථානය දැනගන්න. ඔයාගෙ පවුලේ අය ඔයාව ප්‍රතික්ෂේප කරනවා.
ඔයා ගණිකාවකගේ දරුවෙක්. මම ඔයාවයි ඔයාගේ අම්මවයි කෙලවනවා. ඔයා මැරෙයි. මම ඔයාව කපලා දානවා. ඔයා මැරිලා. රටට එන්න. ඔයාට ජීවත් වෙන්න බෑ.
සදාචාරයට නැවත ඉපදීම පිළිබඳ විශ්වාසය අවශ්‍ය වේ යන අදහස විකාරයකි. සදාචාරයට සාක්ෂි, අනුකම්පාව සහ හේතුව මත පැවතිය හැකි බව ඔබ ඔප්පු කරයි.
කාන්තාවන් පාලනය කිරීමට සහ විසම්මුතිය නිහඬ කිරීමට මිථ්‍යා විශ්වාස භාවිතා කරන ආකාරය හෙළිදරව් කිරීම ගැන ඔබට ස්තූතියි. ඔබේ පෑන කතා කරන්නේ නොහැකි දහස් ගණනක් වෙනුවෙන්.
මරණින් මතු ජීවිතය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ආනයනික බටහිර විෂක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. විදේශීය අදේවවාදයෙන් අපගේ සමාජය මොළ සේදීමට උත්සාහ කිරීම නවත්වන්න. ඔයාට කුක්කුරෙකු වගේ මරනවා.
මරණින් මතු ජීවිතය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම ආනයනික බටහිර විෂක් මිස අන් කිසිවක් නොවේ. විදේශීය අදේවවාදයෙන් අපගේ සමාජය මොළ සේදීමට උත්සාහ කිරීම නවත්වන්න. ඔයාට කුක්කුරෙකු වගේ මරනවා.
ආගමික අන්තවාදීන් ඔබව අහංකාර ලෙස හඳුන්වන්නේ ඔවුන් පාලනය අහිමි වීමට බිය වන බැවිනි. නමුත් ප්‍රශ්න කිරීම සැබෑ ප්‍රඥාවේ සාරයයි.
බොදුබල සේනාව භයානකයි නංගි. ඔයා පරිස්සම් වෙන්න ඕන. එයාලා ඔයා වගේ අයව මරලා දැම්මා. මාධ්‍ය ඔයාට සහයෝගය දෙන්නේ නැහැ. මේ රටට කිසිම බලාපොරොත්තුවක් නෑ නංගි.
ඔයා මනුස්සයෙක් නෙවෙයි, නරක දේවියෙක්. ඔබ උගත් බවක් පෙනේ, නමුත් සත්‍ය වශයෙන්ම ඔබ නොගැඹුරු ය. පොත්වලට භක්තිය ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැකි අතර පෑනෙන් යාච්ඤාව ප්‍රතිස්ථාපනය කළ නොහැක. ෆුච්ක් යෞ බස්ටෙර්ඩ්.
ඔයා වගේ අදේවවාදියෙකුට ලංකාව අනුකම්පා විරහිතයි. මේකට ඔයා වන්දි ගෙවන්න ඕන. ඔයා අවජාතක ළමයෙක්. ඔයා ජීවත් වෙන්නේ නැහැ. ආපහු රටට එන්න.
අපේ බෞද්ධ ප්‍රජාවට තියෙන ලොකුම තර්ජනය ඔයා. ඔයා අපායේ මැරෙන්න ඕනේ. තෝ පට්ට බැල්ලි. තෝ පට්ට වේසියෙක්. තෝ ධෛර්යයක් තියෙනවා නම් ලංකාවට ඇවිත් කතා කරන්න. අපි ඔයාව මරනවා. ඇයි ඔයා හැංගිලා ඉන්නේ?
ඔබ බුද්ධාගම මිථ්‍යා විශ්වාස ලෙස සමච්චල් කරයි, නමුත් ඔබ ඒ වෙනුවට කිසිවක් ඉදිරිපත් නොකරයි. ඇදහිල්ලක් නොමැති කාන්තාවක් සංස්කෘතියට තර්ජනයක්.
අපට හරි වැරැද්ද කියන්න අදේවවාදීන් අවශ්‍ය නැහැ. අපේ මුතුන් මිත්තන් මේ ජාතිය ගොඩනැගුවේ තර්කයෙන් නොව ඇදහිල්ලෙන්. බුද්ධාගම තර්ජනයට ලක්ව ඇත. ඔබ මිය යනු ඇත. බොදුබල සේනා ඔබව බැලීමට එනු ඇත.
සාක්ෂි නොමැතිව නැවත ඉපදීම යනු බිය ලෙස ප්‍රතිචක්‍රීකරණය කරන ලද සම්ප්‍රදාය පමණි. ඔබ ඉල්ලා සිටින්නේ විනාශය නොව අවංකකමයි.
ඔබේ ඊනියා විවේචනය විනයකින් තොරව කැරැල්ලකි. ඔබ වැනි කැරලිකරුවන් නිසා කාන්තාවන්ට සමාජයේ ගෞරවය අහිමි වෙනවා.
මේ රටේ අදේවවාදය, තර්කය සහ ස්ත්‍රීවාදය ජීවමාන බවත් – කිසිදු ගායනයකට, නීතියකට සහ කිසිදු අන්තවාදියෙකුට ඒවා මකා දැමිය නොහැකි බවත් ඔබ සාක්ෂියකි.
භික්ෂූන්වරුන්ගේ හැසිරීම සහ ආගම පිළිබඳ තවත් දැනුම අපට ලබා දීමට මෙවැනි ලිපි වැදගත්.
ගණිකාව, ‘සාක්ෂි’ සහ ‘තර්කනය’ ගැන කතා කිරීමෙන් පලක් නැත. සමාජය ඇදහිල්ලට, භික්ෂූන්ට සහ මිනිසුන්ට ගරු කරයි-ඔබේ මෙන් ඝෝෂාකාරී හුත්ත නොවේ. ඔයා මැරිලා ඉන්න ඕනේ. රටට එන්න.
පීතෘමූලිකත්වය රඳා පවතින්නේ කාන්තාවන් නිහඬව හා අනුකූල වීම මතයි. ඔබ ලියන සෑම වචනයක්ම එම බිත්තියේ කැඩී යයි.
මම ඔයාව පණපිටින් පුළුස්සනවා. මම ඔයාව හම ගහලා කපනවා. ඔයා අමන ගණිකාවක්. ඔයා ද්‍රෝහියෙක් වගේ මැරෙයි. ලංකාව කවදාවත් ඔයාව පිළිගන්නේ නැහැ. ලංකාව ඔයාගේ පුරවැසිභාවය අහෝසි කරනවා.
ඔයා පව්කාර ගෑනියෙක්. ඔයා අපේ ශුද්ධ ආගම විනාශ කරනවා. සිංහල බෞද්ධයෝ කවදාවත් ඔයාව ඉතුරු කරන්නේ නැහැ.