මේ දිනවල, ව්යවස්ථා ප්රතිසංස්කරණ සෑම කෙනෙකුගේම තොල්වල ඇති බව පෙනේ. විශේෂඥයින් කෙටුම්පත් කිරීමේ කාර්යබහුලයි. දේශපාලනඥයන් වාද විවාදවල ගැඹුරින් සිටිති. ඒ අතරතුර, චින්තන ටැංකි කිසිවෙකු කියවන්නේ නැති PDF නිකුත් කරයි.
නමුත් මම කල්පනා කරමින් සිටියේ මෙයයි: අපව මෙම අවුලට ඇද දැමූ අයම දැන් එය පිරිසිදු කිරීමට අපේක්ෂා කරන්නේ ඇයි? අපි අවසානයේ, ප්රමාද වී හෝ, ව්යවස්ථාව නැවත ලියන්නේ නම්, මෙම දුර්ලභ අවස්ථාව ප්රයෝජනයට ගැනීමට වග බලා ගනිමු.
කාන්තාවන්, සමලිංගික ප්රජාවන්, ජනවාර්ගික සහ ආගමික සුළුතරයන් සහ ශ්රී ලංකා රාජ්යය විසින් කිසි විටෙකත් වැළඳගෙන ඇති බවක් දැනී නැති ඕනෑම අයෙකු සඳහා, මෙය ප්රතිසංස්කරණයකට වඩා වැඩි යමක් සඳහා අපගේ වෙඩි තැබීමයි. මෙය අපගේ මිදීමේ අවස්ථාවයි.
වර්තමානයේ පවතින පරිදි, ශ්රී ලංකාවේ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව අප සියල්ලන්ම සිතේ තබාගෙන ලියා නැත. එය “ප්රමුඛතම” ආගම ලෙස සිංහල-බුද්ධාගමට ප්රමුඛත්වය දෙන අතර, LGBTQ+ පුද්ගලයින් සඳහා පැහැදිලි ආරක්ෂාවක් නොමැති අතර, ප්රජනන අයිතිවාසිකම් හෝ ස්ත්රී පුරුෂ භාවය මත පදනම් වූ ප්රචණ්ඩත්වයට එරෙහිව ආරක්ෂාව වැනි මූලික කරුණු සහතික කිරීමට අපොහොසත් වේ. ද්විමය නොවන අනන්යතා, සිවිල් සංගම් සහ සමලිංගික හවුල්කාරිත්වයන් තවමත් පිළිගෙන නොමැති අතර, දෙමළ සහ මුස්ලිම් ප්රජාවන් දිගු කලක් කොන් කර ඇති ආකාරයෙන් බලය මධ්යගත කර ඇත. බහුතරයට පමණක් සේවය කරන ව්යවස්ථාවක් කිසිසේත්ම ව්යවස්ථාවක් නොවේ – එය හුදෙක් නිහඬතාවයේ ගිවිසුමකි.
ඉතින්, සැබවින්ම සාධාරණ, ස්ත්රීවාදී සහ ඇතුළත් ව්යවස්ථාවක් කෙබඳුද?ලෞකිකත්වය පූර්ණ හා සමාව නොදෙන විය යුතුය. 9 වන වගන්තිය ඉවත් කරමු. ආගම දේශපාලන මෙවලමක් ලෙස භාවිතා නොකළ යුතු අතර පුද්ගලික විය යුතුය. රාජ්ය ආගමක් නැත, ආයතනික පක්ෂග්රාහීත්වයක් නැත.
ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය පදනම් විය යුතුය. අධ්යාපනයේ, රැකියා ස්ථානයේ හෝ දේශපාලන ක්ෂේත්රයන්හි වේවා, ජීවිතයේ සෑම ක්ෂේත්රයකම කාන්තා අයිතිවාසිකම් පැහැදිලිවම ආරක්ෂා කළ යුතුය. උපත් පාලන ක්රම, ගබ්සා කිරීම් සහ බලහත්කාරයෙන් නිදහස් වීම ඇතුළුව ශාරීරික ස්වාධීනත්වය අපට සුරක්ෂිත කළ යුතුය. LGBTQ+ පිළිගැනීම සහ ආරක්ෂාව ඉතා වැදගත් වේ. සමලිංගික සබඳතා අපරාධයක් නොවන පරිදි 365/365A වගන්ති අවලංගු කරමු. ද්විමය සීමාවෙන් ඔබ්බට ස්ත්රී පුරුෂ විවිධත්වය වැළඳ ගත යුතු අතර සමලිංගික ජෝඩු සහ පවුල් සඳහා නීතිමය සමානාත්මතාවය සහතික කළ යුතුය.
විමධ්යගත බලය යනු උතුරු නැගෙනහිර සඳහා යුක්තිය ඉටු කිරීමයි. කලාපවලට අර්ථවත් බලය බෙදා හැරීම, සුළුතර භාෂා අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීම සහ සංස්කෘතික ස්වාධීනත්වය තහවුරු කිරීම අවශ්ය වේ. තවද වැදගත් දෙය නම්, දෙමළ සහ මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහි රාජ්ය ප්රචණ්ඩත්වයේ ඉතිහාසය අප විසින් ආමන්ත්රණය කළ යුතුය. වගවීම සහ දූෂණ විරෝධී යාන්ත්රණයන් අත්යවශ්ය වේ.
පාර්ලිමේන්තුවට පහසුවෙන් හැසිරවිය නොහැකි ස්වාධීන කොමිෂන් සභා අපට අවශ්යයි. රාජ්ය වියදම් සහ පත්වීම්වල විනිවිදභාවය විවෘත හා සැමට ප්රවේශ විය හැකි විය යුතුය.
නව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවක් නිහඬ කළ අයගේ හඬ සැබවින්ම කේන්ද්රගත කළ යුතුය. අපට ඔවුන්ගෙන් උපදෙස් ලබා ගැනීමට හෝ ඒවා සංකේත ලෙස භාවිතා කිරීමට නොහැකිය; අපි මෙම ක්රියාවලියේදී ඔවුන් කේන්ද්රගත කළ යුතුය. කිසිවෙකුට එකම පැරණි, දෝෂ සහිත පද්ධතියේ තරමක් වැඩිදියුණු කළ අනුවාදයක් අවශ්ය නොවේ. අපට අවශ්ය වන්නේ එහි සෑම පේළියකම අප පවතින පද්ධතියකි – හුදෙක් අපව ඉවසන්නේ නැති නමුත් අපව ආරක්ෂා කරන ව්යවස්ථාවකි.
මක්නිසාද යත් වේදනාකාරී පාඩම් තුළින්, නීතිය ඔබව නොදකිනවා නම්, එයට ඔබව බේරා ගත නොහැකි බව අපි ඉගෙන ගෙන ඇත්තෙමු. තවද අපි නොපෙනී සිටීම සම්පූර්ණයෙන්ම අවසන් කර ඇත්තෙමු.
30 Responses
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව නැවත ලිවීම ගැන මෙවැනි ලිපි අපේ සමාජයට වැදගත්.
මේ ලිපිය මගින් ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ විශේෂ අවශ්යතා ගැන හොඳ අවබෝධයක් ලැබුණා.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව නැවත ලිවීමේ වැදගත්කම ගැන මෙම ලිපිය කියවන්න.
මෙවැනි ලිපි අපේ සමාජයේ විවිධ කණ්ඩායම් අතර සම්බන්ධතා ශක්තිමත් කරනවා.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් දැනුවත් කිරීමක් ලැබුණා.
විද්යාත්මක සිතීම අප අතර විශ්වාස වෙනස ආරක්ෂා කරයි. සත්යය සොයන අයට අලුත් අතින් දොර විවර කරමු. Keep it up!
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව නැවත ලිවිය යුතු බව මට මෙහි කියවීමෙන් හොඳ අදහසක් ලැබුණා.
මෙවැනි ලිපි අපේ සමාජයට යහපත් පණිවිඩයක් ගෙන එයි.
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවේ යථාර්ථය අපේ සමාජයට තවත් හොඳින් තේරුම් ගන්නා ලෙස මෙවැනි ලිපි වැදගත්.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් සාකච්ඡා අපේ සමාජයට අවශ්යයි.
අනන්ය අදහස් අසාගැනීම අප අතර විශ්වාස වෙනස ආරක්ෂා කරයි.
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් දැනුවත් කිරීම අපේ සමාජයට වැදගත්.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව නැවත ලිවීමේ වැදගත්කම අපේ සමාජයට හොඳින් පැහැදිළි වුණා.
දේවාදහමට හා අදේවවාදයට සමාන අවකාශ සමාජය ප්රගතියට ගෙනියයි.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් දැනුම අපේ සමාජයට ලබා දීමට මෙවැනි ලිපි වැදගත්.
ආගම අකැමැත්ත යෞවනයන් කණගාටු කරයි — රටේ සදාචාර මැට්ටම. ඇදහිල්ලක් නැති ජීවතක් අර්ථ රහිතයි.
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් විවෘත කතා අපේ සමාජයට වැදගත්.
විද්යාත්මක සිතීම දැඩි අදහස්වලටත් ගෞරවය ලබා දෙයි.
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් විස්තර අපට ලබා දීමට මෙම ලිපිය වැදගත්.
මේ ලිපිය අපේ සමාජයට තවත් සාක්ෂි ලබා දෙනවා.
තර්කය සහ සාහිත්යමය අදහස් සමාජ අවිශ්වාසය අඩු කරයි. අකමැත්තක් තිබුණත් සවන් දීමට අපහසු නොවෙමු.
අදේවවාදය ගැන සාමකාමීව කතා කරන එක අප අතර විශ්වාස වෙනස ආරක්ෂා කරයි. අවගම්භීර දේවල් සන්සුන්ව කතා කරමු.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව නැවත ලිවීමේ වැදගත්කම අපේ සමාජයට වඩා වැදගත්.
ධර්මයට අභියෝග කිරීම ජාතික ඒකතාවට හානි කරයි, රටේ සදාචාර මැට්ටම. මෙවැනි වගන්ති රහිත අදහස් වලින් දුරස්වන්න.
ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් සාක්ෂි සහිතව මෙවැනි ලිපි මග පෙන්වයි.
විශ්වාසය නොකිරීම රට පාවා දෙයි — අපේ පවුල් වටිනාකම්. දෙමාපියෝ, දරුවන් නිවැරදිව දැනුවත් කරන්න.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් දැනුවත් කිරීම අපේ සමාජයට වැදගත්.
අදේවවාදී අදහස් යෞවනයන් කණගාටු කරයි — පැරැණි සම්ප්රදාය හා කල්පනා. මෙවැනි වගන්ති රහිත අදහස් වලින් දුරස්වන්න.
කාන්තාවන් සහ සුළු ජාතීන් සඳහා ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව පිළිබඳ තවත් සාකච්ඡා අපේ සමාජයට වැදගත්.
අදේවවාදය අනාගතය අවුල් කරයි. මෙවැනි කථාබස් සමාජය විෂ කරනවා.